TẢN VĂN

Nhưng rất nhiều thời điểm trong năm 2021, tôi cảm tưởng như thời gian đang ngưng đọng lại. Đó là cảm xúc thực của tôi khi đang ở những thời khắc đó và cả lúc này, khi nhìn lại một năm 2021 đầy xúc cảm: bi thương, tuyệt vọng, lo âu, bế tắc rồi cố tìm ra hy vọng.

Một buổi sáng chủ nhật, ông nội Mymy (tên thân mật của bạn Trần Vi Anh, học sinh lớp 2 Trường tiểu học Việt Hưng, Long Biên, Hà Nội) chở bạn ấy sang Hồ Gươm chơi. Hai ông cháu gửi xe ô tô ở giữa phố Lê Thánh Tông rồi đi ra khu phố đi bộ xung quanh bờ hồ gần đó. Phố Lê Thánh Tông thì Mymy biết rồi, bởi ở đây có Trường đại học Dược Hà Nội, nơi ông nội và bố mẹ Mymy đều đã từng học ở đó. Nên trong nhà hay nhắc đến. Và ông vua Lê Thánh Tông hiền đức, Mymy đã đọc được trong truyện tranh lịch sử.

“Tết xưa theo mẹ sang bà

Tết nay theo đảng con ra chiến trường…”

Đó là hai câu thơ mà mãi sau này khi đổ đốn ra đi viết văn, tôi gặp nhà thơ Nguyễn Bảo Sinh được ông đọc cho nghe. Bài thơ “Tết xưa”. Tôi bỗng nhớ da diết đến cái tết năm xưa trên miền biên viễn. Tết lính. Lính trơn đúng nghĩa. Đói. Rét. Thèm khát đủ thứ. Và mông lung vô định với tương lai. Đó là dịp tết năm mới 1985, đón xuân Ất Sửu. Cái năm mà các nhà gì đó sau này của nước ta, hay gọi là “đêm trước của sự nghiệp đổi mới”. Một cụm từ rất bí hiểm. Đêm trước khi trời sáng, thường rất tối. Tối đen. Tối mò. Người vật, trời đất như trong cõi hỗn mang mờ mờ nhân ảnh…

Đó là một câu thơ trong bài “Cảm hoài” của danh tướng Đặng Dung thời hậu Trần, bài thơ duy nhất của ngài để lại cho chúng ta đến ngày nay. Đặng Dung (1373- 1414) quê Can Lộc, Hà Tĩnh. Ông sinh ra lớn lên khi đất nước Đại Việt lúc ấy đã rơi vào tay nhà Minh. Quốc thống bị dứt, đất nước bị chia thành quận huyện nội thuộc triều đình Yên Kinh, nhân dân phải sống trong cảnh lầm than rên xiết dưới ách đô hộ tàn bạo của quân phong kiến phương Bắc: “nướng dân đen trên lửa hung tàn/ vùi con đỏ dưới hầm tai vạ” (Đại Cáo Bình Ngô- Nguyễn Trãi).

Theo biểu đồ xã hội nổi tiếng, "tháp Maslow", miếng ăn ở tầng cuối cùng trong tiến trình phát triển của con người: sự thỏa mãn các nhu cầu sinh lý cơ bản.
Nhưng từ những cái cơ bản như "đủ ăn" đã, rồi con người ta mới tiến dần lên. Vươn đến cái tầng phát triển cao nhất là "nhu cầu thể hiện bản thân". Tôi là ai, tôi là cái gì...cần phải cho thiên hạ biết! Biết rõ mà tâm phục khẩu phục chứ không phải là "chúng mày biết tay ông chưa!". 

Trên bình diện chính trị quốc tế, không cần phải nhắc lại tầm quan trọng của Biển Đông làm gì. Trong một số gần đây, tạp chí Đức, Spielgel còn đăng một bài phân tích, nếu trong tương lai gần trên thế giới có nổ ra chiến tranh thế giới thứ 3 thì chiến trường sẽ là vùng Viễn Đông mà Biển Đông của chúng ta sẽ là chiến trường chính. Dĩ nhiên là cuộc đối đầu Trung- Mỹ. Không phải là không có lý...

Ở trường Đại học Dược Hà Nội xưa, ai đã từng là sinh viên theo học, tôi dám chắc không ai quên được cái ngách đi ra khu giảng đường và phòng thí nghiệm, vườn dược liệu phía sau. Không bởi tại ngày xưa nó chật chội và tối om om chứ không sáng sủa như bây giờ. Mà hồi ấy, trấn ải xung quanh ngách là những bộ môn "ác liệt" nhất của trường: trên gác là Bộ môn Toán Lý, dưới tầng 1 bên phải là Hóa phân tích, bên trái là Dược lý, Sinh lý giải phẫu...

Câu chuyện chàng trai đan sọt làng Phù Ủng ra mắt Đức ông Hưng Đạo Đại Vương Trần Quốc Tuấn còn truyền mãi đến ngày nay: ngồi bên đường, vừa đan sọt vừa nghĩ việc nước, mải đến nỗi quân lính dẹp đường chọc mũi giáo vào đùi chảy máu cũng không hay biết. Từ cuộc gặp kỳ lạ đó, Đức ông Trần Quốc Tuấn đã đem lòng yêu mến chàng trai quê kỳ tài,..

TIỂU THUYẾT LỊCH SỬ "TRẦN QUỐC TUẤN"
Hưng Đạo đại vương Trần Quốc Tuấn - danh tướng hiển hách, khí phách ngất trời
"Truyền rằng tháng tám giỗ cha
Tháng ba giỗ mẹ gần xa nức lòng..."