Đăng ký | Đăng nhập

Email / Điện thoại

Mật khẩu

Nhớ mật khẩu | Quên mật khẩu

hoi-dap
logo
gif_20210514_210516_1
videotogif_2021.05.14_21.31.52
videotogif_2021.05.14_21.18.27
gif_20210514_210001
TRÂN QUÝ CHÀO ĐÓN QUÝ VỊ ĐỘC GIẢ ĐẾN VỚI WEBSITE CỦA NHÀ VĂN TRẦN THANH CẢNH - KÍNH CHÚC QUÝ ĐỘC GIẢ CÓ NHỮNG GIÂY PHÚT THƯ GIÃN VỚI "NGƯỜI KỂ CHUYỆN KINH BẮC"
20210411_13045820211031_22051320210430_22423320210430_22423320210430_22414520210430_22415520210422_11252420210422_11253620210411_13015820210411_1302135520210411_13052820210411_13041120210411_13044720210430_22421220211031_220453box-01120211113_014855nhavantranthanhcanh20211031_22051320211113_15314020211113_15310720211113_15312320211113_01361920211113_01360720211115_00563820211115_00562220211115_00545220211115_00543920211115_00561020211118_16003120211118_16004320211118_16001820211127_155916fb_img_1637961528075fb_img_163796146879720211127_042028
fb_img_1637961528075fb_img_163796146879720211127_15591620210411_13054420210411_13024120210411_13025120211031_22051320211031_220453box-011nhavantranthanhcnh5520210411_13021320211113_15314020211113_15310720211113_15312320211113_01361920211113_01360720211115_00563820211115_00562220211115_00554220211115_00552120211115_00545220211118_16001820211118_16003120211118_16004320211115_00563820210411_13054420210411_13024120210411_13025120211127_042028
20211031_22051320210430_22553720210411_13031320210411_13023320210411_13052020210411_13055620210411_13040120210430_22555120211031_22045320210411_13021320210411_130213box-01120211113_01361920211113_15312320211113_15314020211113_01360720211115_00563820211115_00562220211115_00561020211115_00553020211115_00554220211115_00543920211115_00545220211118_16004320211118_16003120211118_160018fb_img_1637961528075fb_img_163796146879720211127_155916

BÀ CHÚA GIẾNG LÀNG TÔI

Quê tôi làng Ngọ Xá thuộc tỉnh Bắc Ninh. Làng ven sông Đuống, xưa thuần nông, cấy lúa bên đồng trồng ngô khoai bên bãi. Nhưng nay khó có thể gọi là thuần nông nữa, bởi ruộng đất đã ít dần đi vì để dành làm khu công nghiệp và con người cũng chả còn làm nông nhiều, nhất là thế hệ trẻ. Họ đi làm công nhân khắp các công ty, nhà máy quanh vùng. Làm dịch vụ buôn bán, sản xuất nhỏ. Và cũng bay đi học tập rồi ở lại làm việc kiếm ăn khắp các nơi trong cả nước…
Như tôi cũng vậy, một kẻ viết văn tay ngang nhưng cũng chẳng còn ở quê nữa. Tôi ở trên thị trấn huyện thực ra cũng gần, thế nhưng mải bận viết lách, tụ tập bạn bè ở mãi đâu đâu khắp nước nên ít về làng. Thỉnh thoảng có dịp giỗ chạp hiếu hỉ chi đó mới trở về làng một lúc một nhát rồi đi thôi.
Hôm nọ nhân lễ tế mùa thu ở đình làng, tôi lái xe về. Về đến đầu làng, để xe xong, không hiểu có linh cảm gì đó mà tôi bèn rẽ vào ngôi miếu nhỏ xây cạnh cái giếng cổ xưa. Thắp nén nhang ở miếu thờ bà Chúa Giếng. Chả là làng tôi ngày xưa có một cái giếng. Mấy ông hay chữ trong làng gọi đó là Giếng Ngọc. Gọi thế cho oai chứ thực ra chỉ là cái giếng đất ở đầu làng, ngay dưới chân đê. Giếng thơi cạnh đầm sen, lọc nước từ đầm vào để cả làng ra gánh về làm nước ăn uống. Giếng hình tròn được đắp bờ đất sét cao, xung quanh trồng cây dứa dại, một loại cây lá dải dài có rất nhiều gai rất sắc nhọn để ngăn không cho trẻ con, người lạ hay trâu bò thả rông trên bờ đê xuống làm ô uế nguồn nước. Ở phía giáp với đường vào làng có xây một cái thềm bằng gạch chỉ có nhiều bậc, để người gánh nước xuống vục thùng múc luôn chứ không dùng gầu như nhiều làng khác. Trên bờ cạnh giếng có miếu thờ bà Chúa Giếng, người canh giữ nguồn nước cho cả làng. Kẻ nào làm ô uế đến giếng sẽ bị bà vặn cổ! Ấy là lời các cụ làng tôi răn dạy bọn trẻ vậy, nên chúng tôi cũng hãi lắm, một lòng thành kính. Mỗi khi được bố mẹ sai đi gánh nước giếng về dùng rửa ráy chân tay, rau cỏ. Tôi gánh hai thùng nước đi ngang qua cửa miếu, chỉ dám he hé con mắt nhìn vào cái ban thờ bí hiểm đằng sau lớp mành tre đỏ buông hờ. Hôm nào đúng tuần rằm hay mùng một đầu tháng, từ trong đó thấy tỏa ra mùi hương hoa thơm ngát, nhang đèn cháy đỏ, càng làm tôi cảm thấy có cái gì đó linh thiêng huyền bí. Truyền thuyết về người đàn bà chết trẻ, hóa thân làm bà Chúa Giếng canh giữ nguồn nước cho cả làng là câu chuyện thật sự sống động ngay trước mắt tôi, dân làng tôi…
Giếng làng tôi xưa là vậy. Chỉ là cái giếng đất đầu làng. Các nhà khá giả trong làng thường xây bể chứa nước mưa rất to để dùng nấu ăn dần. Các nhà không có điều kiện xây bể cũng phải mua vài cái chum vại sành to, đồ từ bên Phù Lãng chở sang bán để hứng nước mưa giời từ cây cau, nước giọt gianh dùng đỡ. Còn lúc nào trời lâu không mưa cạn, thì đành dùng nước giếng đất vậy. Thế nên cả vùng vẫn râm ran đồn rằng, giếng làng tôi nước rất ngọt, lành. Bằng chứng là người làng Ngọ hát rất hay. Và mê hát. Những dịp hội hè hát xướng xuân thu nhị kỳ trong làng người ta đua nhau hát. Mà hát hay kia. Thôi thì quan họ, chèo, tân nhạc… các kiểu. Nhưng vì là vùng quan họ nên tuy không có trong danh sách các làng quan họ cổ, người dân làng tôi vẫn cứ mê và hát quan họ nhiều nhất. Cũng lúng liếng là lúng liếng ơi, cũng mời trầu giã bạn canh khuya chẳng dứt nhau ra nổi mà về… Nhiều nghệ sĩ nổi danh cả nước người làng Ngọ: NSUT Trần Tựa, NSUT Trọng Thủy, NSUT Minh Quang. Và nhiều ca sĩ khác nữa. Nên người trong vùng tin, người làng Ngọ quê tôi thì đinh ninh, làng mình nhiều người hát hay là do uống nước của bà Chúa Giếng. Nhưng thực ra sau này được học về các kiến thức khoa học vệ sinh, chúng tôi khá trăn trở về cái nguồn nước ấy. Không biết nó có đảm bảo không nữa…
Thế rồi khi đất nước bước vào thời bắt đầu công nghiệp hóa, hiện đại hóa nông thôn. Mới đầu làng tôi cũng thành ra có nhiều chuyện. Đầm sen bị lấp. Giếng thơi đầu làng nước bị hỏng vì mất nguồn là cái đầm sen trong mát quanh năm. Vả lại sang thời hiện đại, đa số các nhà xây toa lét, nhà tắm hiện đại. Những cái phương tiện văn minh ấy thì không thể đi ra gánh nước giếng về dùng, sao cho đủ được. Nên nhà nào nhà nấy đua nhau tự khoan giếng, tự xây bể lọc, tự trang bị máy bơm. Nhà nhà khoan giếng. Nhà nhà lọc nước. Thế nhưng buồn nỗi là nguồn nước ngầm làng tôi bị nhiễm sắt rất nặng. Mà để khử sắt đánh trong nước thì cần thời gian và công nghệ lọc tuy không hiểm hóc gì nhưng khá công phu cầu kỳ. Thế nên các bể lọc thủ công tự chế của các nhà không khử được hết sắt nên nước ấy chỉ dùng để tắm rửa, giặt rũ được thôi chứ nấu ăn, nhất là pha trà cực dở. Các nhà vẫn lại phải xây to bể nước mưa như từ đời cha ông cụ kỵ để lấy nước ăn.
Từ miếu thờ bà Chúa Giếng ra, tôi đi về nhà. Nhẩn nha đi bộ một quãng ngắn đường làng. Tôi vẫn cảm thấy làng mình hôm nay là lạ sao đó. Tôi quan sát xung quanh… Ồ, thì đây là điều lạ: trên tường hoa hoặc cạnh cổng các nhà đều thấy gắn những cái hộp nhựa đề: công tơ đo nước sạch. Thì ra làng tôi đã có hệ thống cấp nước sạch về tới cho từng hộ dân! Trong tôi bỗng dâng lên một niềm vui khôn tả. Làng quê tôi cũng đã đầy đủ đèn điện, nước máy như thành phố nào có kém chi. Đường làng ngõ xóm đổ bê tông sạch sẽ. Thùng rác ngay ngắn bên đường. Tản bộ trên đường làng hầu như không còn thấy mùi hôi thối của chuồng trại, phân gia súc như đã từng có chưa lâu. Làng Ngọ Xá quê tôi hình như cũng đã bắt nhịp với công nghiệp hóa hiện đại hóa nông thôn, một xu thế tất yếu, một con đường đi tới cho tất cả các miền quê khác trên nước Việt của ta. Nước sạch và vệ sinh môi trường. Người dân không còn phải băn khoăn về cái nguồn nước nuôi sống mình hàng ngày nữa. Thật sự là một bước tiến lớn về phía văn minh hiện đại, đáng vui mừng xiết bao.
Đêm hôm ấy, ở đình làng quê tôi lại tổ chức ca nhạc như lệ. Những làn điệu dân ca quan họ say đắm, ngọt ngào trữ tình lại ngân nga thâu đêm suốt sáng. Dân quê tôi vẫn nô nức hát ca thể hiện. Nam thanh nữ tú lơi lả giao duyên đã đành, mà trẻ em người lớn tuổi cũng nồng nhiệt say mê không kém. Đêm ca nhạc vẫn cứ hay và kéo dài tưởng như không dứt…
Khuya về đi qua miếu thờ bà Chúa Giếng ở đầu làng, tôi lại rẽ vào thắp nén nhang thơm. Ban thờ của bà vẫn được dân làng tôi duy trì hương khói quanh năm. Dù giờ đây cái giếng Ngọc huyền thoại xưa chỉ còn là di tích. Nhưng tôi vẫn thầm khấn: “Cầu xin bà phù hộ độ trì và giữ gìn cho nguồn nước của làng ta, của quê ta, của đất Việt này mãi trong lành ngọt ngào như xưa nay.”
Bởi dù là nước mưa, nước giếng thơi, nước máy, cũng đều là nước của đất đai, bầu trời quê hương Việt Nam yêu dấu của chúng ta mà ra...
(ảnh có tính chất minh họa, không phải miếu thờ bà chúa Giếng làng tôi!)
 
 

Đánh giá

BÀ CHÚA GIẾNG LÀNG TÔI

Mục lục bài viết

Thắp nén nhang ở miếu thờ bà Chúa Giếng. Chả là làng tôi ngày xưa có một cái giếng. Mấy ông hay chữ trong làng gọi đó là Giếng Ngọc.

109
Phản hồi

Người gửi / điện thoại

Nội dung

 
12-03-2021
  • Ra mắt tiểu thuyết lịch sử về Trần Quốc Tuấn và Trần Nguyên Hãn

    Hai cuốn sách mới của tác giả Trần Thanh Cảnh nằm trong bộ ba tiểu thuyết sử Trần bao gồm: Trần Thủ Độ - thời lập triều; Trần Quốc Tuấn - Đức Thánh Trần, thời đỉnh cao của Trần triều; Trần Nguyên Hãn - thời suy vi của nhà Trần. Các sách hướng tới 800 năm thành lập triều Trần (1225-2025).

    Lượt xem: 34
  • "NHÀ VĂN TRẦN THANH CẢNH ĐÃ ĐIỀN ĐƯỢC VÀO CHỖ KHUYẾT TRONG LỊCH SỬ"

    “Lịch sử là cái đinh cho tôi neo trí tưởng tượng… Tôi giải mờ một nhân vật kiệt xuất của lịch sử được nhân dân tôn thờ là vị Thánh”. Tác giả Trần Thanh Cảnh chia sẻ.
    Nói rõ hơn, tác giả nhấn mạnh và khẳng định ngay từ đầu phẩm chất cao quý thần thánh, vị thế tài ba thần thánh, uy vọng lẫy lừng thần thánh của Trần Quốc Tuấn. Nhưng phần “đời thường” của Ngài là một bóng khuất, không có trong chính sử, và nhà văn cần “giải mờ” bằng những tưởng tượng của mình, đây cũng là điều mà văn chương khác với lịch sử.
    Lượt xem: 33
  • DANH NHÂN & LỊCH SỬ

    TRẦN NGUYÊN HÃN - bậc khai quốc công thần với số phận oan khuất
    Tả Tướng Quốc Trần Nguyên Hãn là một tôn thất nhà Trần lập nhiều chiến công hiển hách trong khởi nghĩa Lam Sơn đánh đuổi giặc Minh. Trần Nguyên Hãn trở thành khai quốc công thần triều Lê sơ nhưng cuối đời lại phải chọn cái chết bi phẫn. Số phận oan khuất của Trần Nguyên Hãn trở thành nỗi buồn của lịch sử và dưới dòng sông Lô xanh thẳm vẫn còn loang lệ máu của bậc anh hùng.
    Lượt xem: 32

RA MĂT ÂN PHẨM

  • KHÁNG KHÁNG SINH

    Kể từ khi tìm ra kháng sinh (1928), với việc quý ngài Alexander Fleming chiết suất được Penicillin, nền y học của nhân loại đã có một bước nhảy khổng lồ. Rất nhiều căn bệnh nan y, gây chết người trước kia đã được giải quyết. Tuổi thọ và chất lượng cuộc sống loài người đã tăng lên rõ rệt. Kháng sinh trở thành một loại thuốc thiết yếu, không thể thiếu của y khoa hiện nay...

    Lượt xem: 453
  • NAN ĐỀ CỦA THỜI HIỆN ĐẠI

    Thực ra thì không phải đến thời hiện đại mới có bệnh đái tháo đường, mà căn bệnh này đã được y văn cổ đề cập đến từ lâu. Các sách “Hoàng đế nội kinh” hay “Hải Thượng y tông tâm lĩnh” đều đề cập đến chứng “tiêu khát”, một biểu hiện lâm sàng rõ rệt nhất của căn bệnh này. Nhưng chỉ đến thời hiện đại, có thể do thay đổi môi trường sống, do cường độ làm việc, lối sống sinh hoạt…, căn bệnh đái tháo đường dường như mới bùng phát dữ dội.

    Lượt xem: 44
  • Những lưu ý khi tiêm vaccine Covid-19 với bệnh nhân tiểu đường, tăng huyết áp…

    Vài lời mở đầu: Tôi là một dược sĩ và là một nhà văn, trong cả hai vai trò rõ ràng tôi phải quan tâm đến đại dịch Covid-19 đang diễn ra trên đất nước ta và cả thế giới. Sự quan tâm của tôi đến thế nào, bạn có thể tìm hiểu các bài viết của tôi trên báo chí, facebook kể từ khi dịch nổ ra bên Vũ Hán, Trung Quốc cho đến nay sẽ rõ.

    Lượt xem: 479
  • LƯU Ý KHI DÙNG THUỐC HO

    Đặc biệt là khi bị nhiễm virus gây covid. Thường thì có đến 80% số ca dương tính không xuất hiện triệu chứng gì. Không phát thành bệnh. Nhưng nếu phát thành bệnh sẽ có các triệu chứng điển hình: sốt, đau họng, ho, đau mình mẩy, khó thở, mất khứu giác...

    Lượt xem: 3169
  • QUAN ĐIỂM CỦA TÔI

    Về tình trạng hiện nay ở một số nơi trên nước ta, nhiều người đã được tiêm vaccine mũi 1 là moderna, đến kỳ tiêm mũi 2 nhưng không có moderna nữa. Vậy phải làm sao?

    Lượt xem: 1054
  • ĐỊA LONG LÀ GÌ?

    Là con giun đất. Chính xác. Các cụ nhà ta, nhất là cánh nho sĩ, thầy lang xưa có cái "tật" hay gán cho các con vật, đồ vật vốn bình thường dân dã những cái tên "tự" Hán Việt thật kêu, cho sang mồm. Con giun đất, gọi là địa long, nghĩa là rồng đất, quá oai!

    Lượt xem: 446
  • Vật chủ bất đắc dĩ

    Trong Y học, có một thuật ngữ quen thuộc “vật chủ truyền bệnh”, xuất phát từ thuật ngữ “vật chủ” trong môn Sinh học. Đây là một thuật ngữ chỉ về những sinh vật có nuôi dưỡng sinh vật khác, theo các dạng quan hệ ký sinh, cộng sinh hoặc hội sinh, cung cấp dinh dưỡng, nơi trú ẩn hoặc đôi khi là bảo vệ lẫn nhau.

    Lượt xem: 473
  • Nhận thức lại về covid

    Khi đại dịch covid-19 nổ ra ở Vũ Hán, Trung Quốc tháng 11/ 2019, cả thế giới bàng hoàng. Không hiểu điều gì đang xảy ra nơi đây. Đến khi Trung Quốc chính thức công bố về dịch, lập tức các nhà khoa học của cả thế giới đã vào cuộc nghiên cứu về con virus gây bệnh có định danh là Sars- CoV-2 này.

    Lượt xem: 527
  • Placebo và dịch covid-19

    Placebo, thuật ngữ khoa học quên thuộc của giới y-dược khoa, nó xuất phát từ nguyên ngữ Latin, có nghĩa là “tôi sẽ làm hài lòng”. Còn hiểu một cách nôm na, có thể gọi là “hiệu ứng giả dược”: nghiên cứu những đáp ứng của cơ thể khi được cho dùng “giả dược”.

    Lượt xem: 499
  • KÍNH GỬI: Các thầy thuốc tuyến cơ sở vùng dịch.

    -Thưa các bạn,
    Tôi được biết tình hình trong vùng dịch miền Nam, đặc biệt là tp. Hồ Chí Minh đang rất căng thẳng. Bệnh viện quá tải, các thầy thuốc nhân viên y tế tuyến đầu mệt mỏi. Đâu đó đã xảy ra những cảnh thảm thương: bệnh nhân covid kêu cứu không có người trợ giúp, chết tại nhà, nhất là với những bệnh nhân nghèo.
    Thật đau lòng.
    Lượt xem: 317

  • KÍNH GỬI: Các thầy thuốc tuyến cơ sở vùng dịch.

    -Thưa các bạn,
    Tôi được biết tình hình trong vùng dịch miền Nam, đặc biệt là tp. Hồ Chí Minh đang rất căng thẳng. Bệnh viện quá tải, các thầy thuốc nhân viên y tế tuyến đầu mệt mỏi. Đâu đó đã xảy ra những cảnh thảm thương: bệnh nhân covid kêu cứu không có người trợ giúp, chết tại nhà, nhất là với những bệnh nhân nghèo.
    Thật đau lòng.
    Lượt xem: 317
  • Ba kích có tác dụng gì?

    Cây ba kích còn có tên gọi là cây ruột gà, bởi rễ củ của nó có hình dáng màu sắc giống như ruột của con gà. Tên khoa học của cây ba kích là: Morinda officinalis. Họ cà phê: Rubiaceae.

    Lượt xem: 93
  • Bạn có thích đi tẩy trắng da không?

    Thật ra thì ai cũng muốn mình có một làn da sáng sủa, mịn màng, sờ vào mát như da em bé. Thế nhưng do di truyền, do điều kiện sống, điều kiện làm việc…nên không phải ai cũng có một làn da như mình mơ ước.

    Lượt xem: 139

Xem toàn bộ
  • Tiểu thuyết: QUÁI NHÂN LÀNG NGỌC (phần 7)

    Mạnh Hoạt ở tù ba năm rưỡi, đủ một ngàn hai trăm bảy mươi tám ngày chẵn. Thừa ra nửa ngày, vì án tù của hắn bảy năm, giảm tối đa còn ba năm rưỡi.
  • Tiểu thuyết: QUÁI NHÂN LÀNG NGỌC (phần 6)

    Trong chiến tranh, chỉ cần vài tạ thuốc nổ, vài giây, với vài người, là thổi bay một cây cầu. Nhưng để xây lại được một cây cầu qua sông, người ta phải mất vài năm với hàng ngàn con người lao động miệt mài.
  • Tiểu thuyết: QUÁI NHÂN LÀNG NGỌC (phần 5)

    Mỗi bài thơ của hắn viết ra, cũng dễ dàng như khi hắn làm tình với một em nào đó gặp trên đường lang thang giang hồ vặt. Nhưng với em nào hắn cũng diễn bài mê muội và đắm đuối như thật.
  • Tiểu thuyết: QUÁI NHÂN LÀNG NGỌC (phần 4)

    Dân gian thường hay gọi đó là kẻ ngộ chữ, hay nhẹ hơn, gọi là nghiện chữ. Cái bệnh nghiện chữ ấy đã khiến cho không ít kẻ sĩ nước nam ta từ cổ chí kim thân tàn ma dại.
  • Tiểu thuyết: QUÁI NHÂN LÀNG NGỌC (phần 3)

    Mạnh Hoạt mê đọc sách. Những lúc mẹ đi làm đồng hoặc đi chợ, Hoạt ở nhà chúi đầu vào cái tủ sách to tướng của ông cha để lại mê mải đọc.
  • Tiểu thuyết: QUÁI NHÂN LÀNG NGỌC (phần 2)

    Thời chiến tranh, nay sống mai chết, hôm nay còn ở ngoài Bắc, mai đã vào tít trong Nam. Hôm nay còn đang sống ngoay ngoảy, mai đi ngoài đường,..
  • Tiểu thuyết: QUÁI NHÂN LÀNG NGỌC (phần 1)

    Mạnh Hoạt, người xóm ngõ Ghen, Làng Ngọc. Một tay chơi nức tiếng vùng Kinh Bắc. Biết đủ ngón nghề cầm kỳ thi họa, đẹp giai, hát hay. Hắn lại biết làm cả thơ nữa...

Xem toàn bộ
  • Hoa gạo tháng ba (Phần cuối)

    Chiều nay, Giang cũng nói với nàng là hãy đợi. Ngồi bên Giang trên bến sông, nhìn nghiêng qua gương mặt thanh tú đẹp đẽ của Giang, nàng đã thầm thốt lên trong lòng, Giang ơi, nếu anh yêu em đến thế, sao anh không mang em đi cùng ngay tức khắc. Nhưng Giang vẫn nói em hãy chờ anh, hãy chờ, hãy chờ. 
  • Hoa gạo tháng ba (Phần 2)

    Nhìn hai anh em ngồi câu, My đã định ra chơi cùng, nhưng My lại thấy ngại ngần rồi thôi. Ngày My còn bé, Tràng là người đầu tiên khai tâm cho My về chữ quốc ngữ. Mỗi khi My ghép được một từ, Tràng hay xoa đầu khen My giỏi. Hôm Tràng bị quan Tây bắt giải đi, My chạy sang nhà ông lang Khiết, khóc nức nở..
  • Hoa gạo tháng ba (Phần 1)

    Hôm lính trên phủ cùng với chánh tổng Dương Hữu Cầu, mang tú Tràng về nhà ông lang Vương Văn Khiết trả người, mẹ Tràng là bà lang Khiết hoa mắt, cứ tưởng là quan trên nhầm người. Bốn năm đi tù ngoài Côn Đảo đã biến tú Tràng từ một anh học trò xanh mướt, thành ra một người đàn ông rắn rỏi, vạm vỡ, phong trần.
  • BUÔNG (phần tiếp theo của LONG SƠN TỨ TRUYỆN)

    (phần tiếp theo của LONG SƠN TỨ TRUYỆN)Cố trấn tĩnh, tôi lái xe về nhà đón vợ đưa sang bệnh viện cùng con gái. Ngồi ngoài phòng chờ mà tôi cảm thấy như ngồi trên một đống lửa hay là đang bị một đám gai nhọn vây kín quanh người...
  • LONG SƠN TỨ TRUYỆN

    Chả là trường tôi, thường hay cho sinh viên làm khoá luận và thi tốt nghiệp vào mùa hè. Những sinh viên thi không đỗ, nhà trường sẽ tổ chức thi lại vào mùa thu. 
  • Giỗ hậu (Phần 3)

    Chuyện Vũ chồng nàng chết bất đắc kỳ tử ngay khi đang giao hoan, gia đình nhà ông Đồ Lận đổ hết lỗi cho nàng. 
  • Giỗ hậu (Phần 2)

    Cả làng này, chưa thấy ai chiều con gái như ông Lư. Con ông đòi gì thì cho dù nửa đêm gà gáy ông cũng vùng dậy đi kiếm cho bằng được. 

Xem toàn bộ
videotogif_2021.05.14_21.18.27
videotogif_2021.05.14_21.34.06
gif_20210514_210001
TÁC GIẢ - TÁC PHẨM

20211113_01351520211113_01371320211113_01364420211113_013744nhavantranthanhcanh20211031_22051320211113_01361920211113_15312320211113_15314020211113_01361920211113_01360720211115_00563820211115_00562220211115_00561020211115_00553020211115_00552120211115_00545220211115_00543920211118_16004320211118_16003120211118_160018fb_img_1637961528075fb_img_163796146879720211127_15591620211127_042028
nhavantranthanhcanh20211031_22051320211113_01361920211113_01360720211113_15314020211113_15310720211113_15312320211113_01361920211115_00563820211115_00562220211115_00561020211115_00543920211115_00561020211115_00554220211115_00552120211113_153123fb_img_1637961528075fb_img_163796146879720211127_15591620211127_042028
20211113_014855box-011nhavantranthanhcnh5520211113_01361920211113_15314020211113_15310720211113_15312320211113_01360720211115_00563820211115_00562220211115_00561020211115_00554220211115_00552120211115_00545220211115_005439fb_img_1637961528075fb_img_163796146879720211127_15591620211127_042028
QR truy cập web
nguoikechuyenkinhbac.codeqr

 BẢN QUYỀN THUỘC VỀ NHÀ VĂN TRẦN THANH CẢNH. 

KHÔNG SAO CHÉP KHI CHƯA ĐƯỢC SỰ ĐỒNG Ý CỦA TÁC GIẢ.

 

Lên đầu trang